Inéluctable ?

J'entendais, hier, sur France-Culture, une célèbre astrophysicienne française nous confirmer que la planète terre, vieille de plus de 4,5 milliards d'années, n'avaient que peu de temps pour continuer à exister. Tout au plus quelques autres milliards d'années. Ce n'est rien avant qu'une nouvelle catastrophe arrive et cela bien avant et plus proche de nous. La nouvelle extinction des espèces, la sixième succédant à la précédente qui entraîna la fin des dinosaures, est programmée pour dans peu de temps : probablement dans quelques millions d'années...

Ceci est la version optimiste des choses concernant la vie sur terre (la planète en a encore pour plus longtemps et qui sait aura, peut-être, une nouvelle vie ?). Quelques millions d'années disais-je, mais cela pourrait s'accélérer si l'Homme ne se ressaisit pas. A côté du changement climatique, irréversible probablement, l'Homme pille la terre de ses ressources naturelles et c'est, au moins, un aussi grave danger que le réchauffement du climat. Je sais bien que certains sourient en se disant que tout cela c'est pour dans longtemps. Mais, outre que cela relève de l'égoïsme ambiant faisant fi de la solidarité intergénérationnelle, la catastrophe nous menace, sinon nous-mêmes, mais nos petits-enfants. Supporterons-nous longtemps une température moyenne sur la terre de +4 degrès Celsius, une alimentation ogmisée et phytosanitarisée, une pollution de l'air envahissant nos poumons, etc ? L'hécatombe n'est pas loin... Vous me direz, une centrale nucléaire ou une guerre atomique pourrait abréger plus encore les délais avant cette fin programmée des espèces...

Le Monde  23/8/2015

Comment changer notre rapport à la nature ?

La permanence de la crise économique semble avoir relégué l'urgence écologique, et les questions d'identité, la préservation de la biodiversité. Pourtant, les dérèglements climatiques provoquent d'immenses catastrophes, avec leur cohorte de détresse et d'insalubrité. La pollution atmosphérique accroît l'exposition aux maladies, les monocultures intensives épuisent les sols et arraisonnent les dernières terres épargnées par la religion du progrès. Sans oublier la conversion des rivages, montagnes et campagnes en parcs d'attractions pour rurbains mondialisés. En un mot, non seulement "  notre maison brûle et nous regardons ailleurs  ", comme disait le président Jacques Chirac au sommet de la Terre à Johannesburg (Afrique du Sud) en  2002, mais, faut-il ajouter avec Nietzsche, "  le désert croît  ". Alors que l'écologie politique n'est souvent qu'un théâtre de luttes de places microscopiques, et la politique écologique des gouvernements qu'un greenwashing d'alliances de circonstance, il n'est pas étonnant que l'alarme vienne aujourd'hui des autorités spirituelles. Dans Laudato si' (" Loué sois-tu "), l'encyclique sur l'environnement du Vatican, le pape François a même prôné une certaine décroissance afin d'endiguer la dévastation planétaire. Car "  tout est lié  ", a-t-il martelé, la "  domination absolue de la finance  " et la "  culture du déchet  ". La Conférence de Paris sur les changements climatiques, qui aura lieu du 30  novembre au 11  décembre, semble marquer un retour du politique vers les enjeux écologiques. Mais attention, prévient Jean-Claude Ameisen, président du Comité consultatif national d'éthique (CCNE) et producteur de l'émission "  Sur les épaules de Darwin  ", sur France Inter, lors des Controverses du Monde au Festival d'Avignon. Nous ne regardons pas ailleurs, nous focalisons notre regard sur le seul réchauffement climatique. Erreur majeure. Car le climat n'est qu'un révélateur. On peut très bien prolonger la catastrophe écologique et sanitaire planétaire avec 2 degrés Celsius de moins, prévient-il. En effet, il est tout à fait possible de diminuer les émissions de gaz à effet de serre sans réduire celles des particules fines ou des dérivés nitrés, véritables dangers pour la santé. Ainsi, "  focaliser la préoccupation écologique sur le seul réchauffement climatique risque de nous détourner des efforts indispensables pour protéger la santé, réduire les inégalités et préserver l'environnement  ". Comme disait Einstein, "  nous ne pouvons pas résoudre les problèmes avec la même façon de penser que celle qui les a engendrés  ". Un autre rapport à la nature, c'est-à-dire à notre propre humanité, doit s'inventer. Pas si éloigné que cela du regard émerveillé et inquiet que Charles Darwin (1809-1882) portait sur ces espèces aux espaces désormais menacés. Car, c'est une observation scientifique autant qu'une constatation empirique, on souffre moins de la déprime auprès des animaux, des jardins et des lieux arborés.  Nicolas Truong